Pusat kecerdasan

Pusat perasaan tanpa air mata: di mana rasa malu duduk

Anda diberi pusat perasaan, sedangkan anda tidak mudah terharu dan menganggap diri orang kerja. Perasaan di sini tidak diukur dengan air mata. Ia perkara yang mula-mula menyentuh dunia: tangkapan tentang bagaimana anda dilihat, sebelum sebarang hujah. Tiga jenisnya ada laman sendiri, jadi potret bukan di sini, hanya apa yang dipikul bersama, tiga jalan yang dilalui rasa malu, cara menandakan siapa yang mana, dan pandangan pusat perasaan terhadap dua lagi.

Apa yang dikongsi ketiga-tiganya

Pusat perasaan

Menemui dunia dengan perasaan: menala diri sebelum kata-kata

Rasa malu
Imej diri dan harga diri
Masa lalu: imej dibina daripada apa yang pernah dilihat

Pusat tubuh

Sempadan dan rintangan

Pusat fikiran

Sandaran dan rasa selamat

Yang diperhatikan ketiga-tiganya ialah imej diri: orang melihat diri ini sebagai apa, berapa harganya di mata mereka. Dunia menghampiri mereka melalui perasaan: sebelum fakta dan sebelum rancangan, sudah ada penalaan kepada suasana, suasana sendiri dan suasana orang di hadapan. Dari situ hubungan mereka dengan masa lalu: imej dipasang daripada apa yang pernah dilihat dan pernah dinilai.

Emosi yang dikongsi ialah rasa malu. Sesetengah aliran menyebutnya kesedihan; laman ini memakai perkataan malu. Rasa malu di sini ialah soalan tentang harga diri yang tidak pernah tertutup rapat, dan setiap seorang menutupnya sendiri. Yang seorang melimpahkan perasaan keluar dan menjadikan harga diri daripada rasa diperlukan. Yang seorang lagi mematikan perasaan dan meletakkan hasil di tempatnya. Yang ketiga menyimpan perasaan di dalam dan menjadikan harga diri daripada bezanya dengan orang. Tiada seorang pun menemuinya sebagai perasaan yang datang lalu berlalu.

Dari dalam, pusat kecerdasan ini berlainan kerana soalan siapa diri ini diputuskan melalui sambutan, bukan melalui sempadan atau kefahaman. Pusat tubuh tahu di mana ia berdiri dan tidak sibuk dengan imej; pusat perasaan tidak pasti harga dirinya selagi tiada pengesahan. Pusat fikiran mencari sandaran pada apa yang boleh dijangka; pusat perasaan mencarinya pada hakikat bahawa ia sudah dilihat.

Satu demi satu

Penyayang

Berlebihan: dikeluarkan

Pada jenis 2 perasaan melimpah keluar, dan itulah yang berlebihan: dialah yang mula-mula perasan siapa perlukan apa, dan yang mula-mula memberikannya, dan dalam arus kehangatan itu rasa malu dikawal dengan cara paling terus, melalui rasa diperlukan dan disayangi. Dari luar ini kelihatan pada perhatiannya: dia ingat apa yang anda katakan sebulan lalu, dan kelihatan juga pada payahnya dia menerima bantuan untuk dirinya, kerana yang diperlukan itu mesti dia.

Penyayang

Pemenang

Putus hubungan: tidak diakui

Pada jenis 3 perasaan dimatikan, dan itulah yang putus hubungan: antara ketiga-tiganya, dialah yang paling sedikit tahu apa yang sebenarnya dirasainya, kerana di tempat perasaan itu kerja terus menyala. Rasa malu tidak diakui, ia sudah ditutup lebih awal oleh hasil yang boleh dipamerkan. Dari luar ini kelihatan pada pantasnya dia bertukar: jeda yang orang lain gunakan untuk bersedih, pada jenis 3 sudah diisi tugasan seterusnya.

Pemenang

Individualis

Kekurangan: dikawal

Pada jenis 4 perasaan disimpan di dalam, dan itulah yang kekurangan: dia tidak membawanya kepada orang lain, dia memegangnya sendiri, dan rasa malu dikawal melalui bezanya, melalui hakikat bahawa dia tidak seperti orang kebanyakan dan kerana itu tidak tertakluk kepada ukuran umum. Dari luar ini kelihatan pada tindak balasnya terhadap nada: satu perkataan yang tersasar tentang dirinya melukakan lebih dalam daripada kegagalan besar dalam kerja.

Individualis

Cara membezakan ketiga-tiganya

Satu paksi: ke mana emosi dihalakan

2Berlebihan: dikeluarkan
3Putus hubungan: tidak diakui
4Kekurangan: dikawal

Tiga soalan, satu bagi setiap pasangan

Jenis di tengah tiga serangkai paling kerap tersilap: dengan jenis daripada pusat kecerdasan lain

Satu paksi sahaja memisahkan ketiga-tiganya: ke mana perasaan mengalir. Perangai, kesukaan bergaul, dan banyaknya emosi yang nampak dari luar tidak menentukan apa-apa: jenis 2 yang tertutup dan jenis 4 yang meluap tidak lebih jarang daripada sebaliknya. Pada jenis 2 perasaan mengalir keluar, kepada orang lain. Pada jenis 4 ke dalam, kepada dirinya. Pada jenis 3 tidak ke mana-mana: ia dimatikan sebelum sempat memilih arah, dan tempatnya diduduki kerja. Perbezaan lain yang kelihatan semuanya berpunca daripada ini.

Satu soalan bagi setiap pasangan. Jenis 2 atau 3: apabila dipuji, mana yang lebih penting bagi anda, disayangi atau diiktiraf? Yang pertama perasaan keluar, yang kedua hasil menggantikan perasaan. Jenis 3 atau 4: apabila anda rasa tidak keruan, anda lari ke dalam kerja atau masuk ke dalam rasa itu sendiri? Jenis 3 ke dalam kerja, jenis 4 ke dalam rasa. Jenis 4 atau 2: pada saat sukar, anda menunggu difahami atau pergi menolong dahulu? Jenis 4 menunggu dilihat, jenis 2 pergi dahulu.

Kesilapan yang biasa jatuh pada jenis 3: dia disangka jenis tubuh atau jenis fikiran, kerana perasaan yang dimatikan kelihatan dari luar seperti cekap dan mengira. Bezanya pada penggeraknya: orang pusat tubuh bergerak kerana sempadannya tersentuh, orang pusat fikiran mengira kerana mencari sandaran, manakala jenis 3 bertindak supaya hasil mengesahkan harga dirinya. Alihkan penonton: jenis 8 meneruskan, jenis 5 meneruskan, jenis 3 mula keliru untuk apa.

Bagaimana pusat ini melihat dua pusat lain

Pusat tubuh

Pusat fikiran

Apa yang tidak difahamiApa yang dipandang ringan

Yang tidak difahami pusat perasaan tentang pusat tubuh: bagaimana boleh memutuskan tanpa menyemak dahulu bagaimana ia akan mengena orang. Keterusterangan orang pusat tubuh dibaca sebagai kasar, dan yang dipandang rendah ialah di sebaliknya bukan sikap tidak peduli, tetapi sempadan yang jelas, sesuatu yang kerap kurang pada orang pusat perasaan. Pusat fikiran tidak difahami dalam hal yang lain: bagaimana boleh hidup dalam pilihan-pilihan tanpa merasai apa yang berlaku di sini, antara manusia. Jarak orang pusat fikiran dibaca sebagai dingin, dan yang dipandang rendah ialah dia meletakkan sandarannya di tempat orang pusat perasaan meletakkan imej, maka tidak runtuh kerana satu pandangan yang tersilap.

Dalam kerja bersama, setiap pusat kecerdasan memberi satu pengajaran. Dengan orang pusat tubuh, orang pusat perasaan patut bercakap tentang kerja secara terus dan tidak mencari penilaian terhadap dirinya dalam kekasaran itu: ia tiada di situ. Dengan orang pusat fikiran, tanya apa yang difikirkannya, bukan apa yang dirasainya, dan jangan anggap jeda sebelum jawapan sebagai ketiadaan jawapan.

Soalan lazim

Jenis 3 tidak peduli perasaan, kenapa dalam pusat perasaan?

Pusat kecerdasan ditetapkan oleh emosi yang gagal diuruskan, bukan oleh berapa banyak yang nampak. Jenis 3 berdiri di tengah tiga serangkai dan mematikan perasaan paling kuat: rasa malu tidak dilimpahkan keluar dan tidak disimpan di dalam, tetapi ditutup oleh hasil sebelum sempat terasa. Kecekapan ialah cara mengendalikan perasaan, bukan ketiadaannya: jenis 3 hilang rentak apabila tiada siapa melihat hasilnya.

Adakah pusat perasaan bermakna emosional atau sensitif?

Tidak. Perasaan di sini ialah apa yang digunakan seseorang untuk menemui dunia dahulu: penalaan kepada bagaimana dia dilihat dan bagaimana dia bergema pada orang lain, bukan air mata dan bukan kelembutan. Orang pusat perasaan boleh jadi kering dan tersusun, dan tetap yang pertama dalam bilik yang sedar suasana sudah berubah. Penalaan pertama itulah tanda pusat kecerdasan, bukan banyaknya emosi.

Adakah rasa malu pada pusat perasaan ini satu kelemahan?

Rasa malu di sini bahan api, bukan kelemahan. Ia memberi ketiga-tiganya apa yang kurang pada pusat kecerdasan lain: kepekaan terhadap orang, rasa tepat tentang rupa sesuatu, dan kemahiran menjaga hubungan. Yang tersasar ialah cara mengendalikannya, apabila harga diri sepenuhnya bergantung pada rasa diperlukan, pada hasil, atau pada beza dengan orang. Kerjanya pada punca harga diri, bukan pada perasaan.

Bagaimana tahu saya dalam pusat perasaan, bukan pusat tubuh?

Daripada saat pertama masalah tanpa diduga. Orang pusat perasaan merasai dahulu bagaimana ini akan terkena dirinya dan bagaimana dia dilihat, dan bertindak kemudian. Orang pusat tubuh sudah bergerak atau menegang, dan kemudian baru perasan apa yang difikirkan orang. Jika reaksi pertama anda ialah perasaan, milik anda atau milik orang, itu perasaan. Jika tubuh sudah bergerak sebelum anda sedar, itu tubuh.

Ketahui jenis, sayap dan tahap anda

Ujian 108 item, keputusan serta-merta

Ketahui jenis, sayap dan tahap anda