enneagramwing

Mga antas ng pag-unlad ng type 4

Saan ka bumabalik: ang siyam na antas ng type 4

Pataas ka ba o pababa: iyon ang tanong na hindi sinasagot ng kalagayan sa resulta, dahil tatlong antas ang nasa loob nito. Para rito ang pahinang ito: siyam na antas ng type 4 sa pagkakasunod, dalawang hangganan ng mga kalagayan kung saan nagbabago ang mismong pagkakabuo ng lagay, at tatlong tanong para suriin ang sarili. Sa lahat ng siyam, type 4 ka pa rin: hindi ang type ang nagbabago kundi ang ginagawa mo rito.

01

Ang siyam na antas

  1. Antas 1

    Karanasang naging hugis para sa iba

    Walang itinitira ang type 4 para sa sarili bilang espesyal: dumadaan sa kamay ang naranasan at lumalabas na bagay na ginagamit ng iba. Hindi binabantayan ang pagkakaiba at hindi inihaharap, kusa itong lumalabas. Mula sa labas: hindi tungkol sa kanya ang gawa niya, buong kinukuha niya ang paksa ng iba at hindi niya ito ginagawang kuwento tungkol sa sarili.

  2. Antas 2

    Damdaming pinangalanan sa oras

    Malaya pa ring ibinibigay ang damdamin, pero tinitingnan muna ito ng type 4: saan nanggaling, ano ang pangalan, dapat bang gamitin. May puwang sa pagitan ng pakiramdam at ng kilos, at sa kanya ang puwang na iyon. Mula sa labas: nasasabi niyang naiinggit ako ngayon sa pantay na boses, at nagpapatuloy ang usapan pagkatapos.

  3. Antas 3

    Pagkakaibang walang bantay

    Ipinapakita ng type 4 ang sarili kung ano ito, kasama ang hindi niya gusto sa sarili, at hindi siya humihingi ng espesyal na pagtrato. Nananatili ang pagkakaiba, pero wala nang bantay: puwede itong pag-usapan at pagtawanan kasama niya. Mula sa labas: siya ang unang nagkukuwento ng nakakatawa tungkol sa pagiging seryoso niya, at hindi nagtatapos sa pakiusap na kaawaan siya.

  4. Antas 4

    Damdaming pinahaba ng imahinasyon

    Ang liko: hindi kusang umaalis ang damdamin, hinahawakan ito ng type 4 at pinapaikot ng imahinasyon. Binubuo niya ang hindi nangyari at nararanasan niya ito na parang nangyari. Puwede pang ibigay ang damdamin, pero sayang nang iwan ito. Mula sa labas: mas malaki ang mga pangyayari sa pagkukuwento kaysa sa nangyari, at mas mahaba ang kuwento ng gabi kaysa sa gabi.

  5. Antas 5

    Papel ng natatangi sa gitna ng iba

    Sa unang pagkakataon, hinihingi ang pagkakaiba sa iba: inaasahan ng type 4 na makikita siyang natatangi at itatrato nang iba sa lahat. Ang sinabi sa tabi niya ay iniuugnay niya sa sarili, dinadala sa loob, at ibinabalik bilang handang konklusyon. Mula sa labas: ang simpleng pakiusap ay tumatanggap ng pahinga habang sinusuri kung isinaalang-alang ba nito ang pagiging natatangi niya.

  6. Antas 6

    Eksepsiyon sa panuntunan ng lahat

    Pinapalaya ng type 4 ang sarili sa obligado sa iba: ang takdang oras, ang gawaing-bahay, ang simpleng paggalang ay para sa taong walang lalim, at iba ang hinihingi sa kanya. Hindi na hinihintay ang pagiging natatangi kundi sinisingil, at ang nasa paligid ang nagbabayad. Mula sa labas: tinitingnan niya ang mas simpleng tao na parang walang tao sa lugar na iyon.

  7. Antas 7

    Pagtigil sa harap ng hindi natupad

    Hindi natuloy ang binalak, at tumitigil ang type 4 nang buo sa harap nito: hindi gumagawa, hindi sumasagot, hindi lumalabas. Ipinagtatanggol na ngayon ang pagkakaiba sa pamamagitan ng pag-alis sa buhay ng lahat, huwag lang mapunta roon na gaya ng lahat. Mula sa labas: nawawala siya nang ilang linggo, at pagbalik, nahihiya siya sa pagkawala at sa pagbalik.

  8. Antas 8

    Pagkakaibang ibinaling sa sarili

    Ibinabaling ng type 4 ang sandata sa sarili: lahat ng ipinagkaiba niya ay tumitestigo na laban sa kanya, at ang maliit na bagay ay nagiging patunay. Isang karapatan ang natitira: ang maging hindi katulad ng lahat, kahit sa masamang direksyon. Mula sa labas: sinasalubong niya ang pagtatangkang tumulong bilang insulto, at umaalis ang tumulong na pakiramdam ay pinalala niya ito.

  9. Antas 9

    Pagtakas sa sarili kahit anong halaga

    Naghahanap ang type 4 ng paraang hindi na maging sarili: hindi bugso ang pagsira dito kundi pamamaraan, at nakaturo ito papasok. Tuluyan nang ipinagtanggol ang pagkakaiba dahil wala nang ipagtatanggol. Mula sa labas: nagsasalita siya tungkol sa sarili sa nakaraang panahunan. Dito, hindi puwedeng hintayin ang paghingi ng tulong; kailangang dumating ito nang walang hiling.

02

Paano nagsisimula ang pagbaba

  1. may lakas paMalayang ibinibigay ang ubod
    Unang hangganan: nagiging obligado ang dating malaya
  2. nasa gitna ng dalawaHinihingi sa iba ang ubod
    Ikalawang hangganan: nagkakatotoo ang takot
  3. nasa ipitIpinagtatanggol ang ubod sa paraang sumisira

Sa damdamin dumadaan ang hangganan ng ikatlo at ikaapat na antas. Bago ito, dumarating ang damdamin, gumagawa, at umaalis, at nagmumula ang pagkakaiba sa ginawa rito. Sa kabila ng hangganan, kailangang hawakan ang damdamin: kung wala ito, hindi nakikilala ng type 4 ang sarili. Ang unang hakbang: tapos na ang usapan, at hindi niya ito pinapakawalan, dinudugtungan niya ang hindi nasabi at mas matindi pa ang dinugtong kaysa sa nangyari. Mula rito, hinihingi na ang pagkakaiba: una sa imahinasyon, pagkatapos sa mga taong obligadong makita ito.

Sa takot na lumilipas ang buhay at nasasayang ang mga pagkakataon dumadaan ang hangganan ng ikaanim at ikapito. Sa gitna, banta ang takot, at sinasagot ito ng type 4 sa pagbubukod ng sarili sa panuntunan: hindi para sa kanya ang takdang oras, mas mababa sa kanya ang ordinaryong trabaho. Sa ikapitong antas, nagiging katotohanang may petsa ang takot: hindi nagawa ang ipinagpaliban, tumigil na sa paghihintay ang naghintay, hindi na maibabalik ang nakaligtaan kahit ng imahinasyon. Isa ang nawawala nang tuluyan: hindi na maipapakita ang pagkakaiba sa nagawa, nananatili itong tinitiis ng type 4. Sa sakit nakatayo ang pagiging natatangi, hindi sa gawa.

03

Ano ang nagbabalik pataas

  1. may lakas pa
    Ikalawang pagbabalik: iba ito sa paggaan
  2. nasa gitna ng dalawa
    Unang pagbabalik: kilos na posible lang mula sa panig na ito ng hangganan
  3. nasa ipit

Mula sa kalagayang nasa ipit pabalik sa gitna, ang nagbabalik ay kilos na posible lang mula sa ibaba: tawaging nakaligtaan ang nakaligtaan. Hindi bigyan ng bagong kahulugan at hindi hanapan ng lalim, kundi sabihin sa isang tiyak na bagay na hindi na ito matutuloy, at huwag magtayo ng bagong balak sa puwesto nito. Sa ikapito, ito lang ang galaw: wala na sa panig ng tao ang imahinasyon doon. Pangalawa: papasukin ang nanatili sa tabi nang hindi sinusuri kung naunawaan niya ang lahat. Mula sa ibaba, ang type 4 ang unang tumutulak palayo, at nagsisimula ang pag-akyat sa pagkakataong hindi niya ito ginawa.

Iba ang pagbabalik sa kalagayang may lakas pa sa gumaan: hindi sa lakas ng damdamin kundi sa kasunod nito. Sa gitna, gumagaan kapag masarap ulit hawakan ang damdamin. Sa itaas, hinahayaan ng type 4 na matapos ang damdamin at hindi ito sinusundan, at ibinibigay ang nagawa nang hindi inaalam kung nakita ba siya rito. Kung gusto pang pahabain at dugtungan ang magandang araw, gitna iyon; kung basta natapos ito at may susunod na gawain kinaumagahan, natawid na ang hangganan.

04

Nasaan ka ngayon

  1. Malaya ba, o dahil kailangan

  2. Nagkatotoo na ba ang takot mo

  3. Saan ka bumabalik pagkatapos ng magandang linggo at ng masama

Kalagayan ang ipinapakita ng resulta, hindi antas

Kapag dumating ngayon ang malakas na damdamin, hinahayaan mo ba itong matapos kapag natapos ito, o hinahawakan mo at dinudugtungan dahil walang laman ang araw kung wala ito? Ang tapat na anyo ng tanong ay tungkol sa kalayaan: kaya mo bang itigil ang paghawak, at may lakas ka pa, o kailangan mo itong ipaliwanag, at nasa gitna ka na ng dalawa?

Ang hindi mo ginawa gaya ng lahat: kaya mo pa bang gawin ito, o lumipas na ang takdang oras at alam mo iyon? Ang takot na lumilipas ang buhay: nanatili ba itong takot na pinagtatalunan mo, o naging listahan na itong mababasa, at nasa ipit ka na?

At ang nakagawiang antas. Pagkatapos ng magandang linggo, saan ka bumabalik: sa gawaing naghihintay, o sa damdaming iningatan mo? Pagkatapos ng masama: sa mga taong nakikita ka pa, o sa lugar kung saan walang nakakakita sa iyo? Ang lugar na pinupuntahan mo pagkatapos ng dalawa ang nakagawiang antas mo, hindi ang pinakamaganda at hindi ang pinakamasamang araw.

05

Madalas itanong

Isang araw ba o maraming taon ang pag-akyat ng isang antas?

Dalawang sagot, parehong tama. Nagbabago ang antas ng araw sa loob ng isang araw: mula sa ikalima, umaakyat ang type 4 sa ikatlo sa umaga at dumadausdos sa ikapito sa gabi. Ang nakagawiang antas na binabalikan niya ay gumagalaw sa loob ng mga taon, sa pag-uulit at hindi sa pag-unawa. Isang oras ang isang pag-akyat. Ang gawing binabalikan ang oras na iyon ay gawain ng maraming taon, at hindi ito pinapaikli ng mabilis na pag-unawa.

Nagiging ibang type ba ang type 4 kapag nasa ipit?

Hindi. Sinusukat ng hagdan kung gaano kahigpit ang hawak ng type 4 sa iisang bagay, hindi kung alin ang bagay. Sa ipit, itinatayo pa rin niya ang lahat sa palibot ng pagkakaiba, sa pamamagitan na lang ng pagsira sa halip na pagbibigay. Kaya hindi kamukha ng mabababang antas ng type 5 o ng type 8 ang mabababang antas ng type 4: iba ang ipinagtatanggol. Sa ipit, mukhang karikatura ng type 4 ang type 4, pero hindi ibang numero.

Bakit mahirap makita ng type 4 ang gitna ng hagdan sa sarili?

Dahil mula sa loob, parang lalim ang pakiramdam nito. Hawakan ang damdamin nang mas matagal kaysa sa buhay nito, dugtungan ang hindi nangyari, lumayo sa ordinaryo: nararanasan ito ng type 4 bilang yaman, at pinupuri siya ng mga aklat mismo dahil dito. Hindi pa masakit ang ikaapat na antas, kung saan nagsisimula ang paghawak. Kaya tungkol sa paghawak ang unang tanong ng pagsusuri sa sarili, hindi tungkol sa paghihirap.

Mas mahina ba ang damdamin ng type 4 kapag may lakas pa?

Hindi. Sa unang tatlong antas, kasintalas ng iba ang damdamin, minsan mas matalas pa, dahil walang namamahala rito. Ang umaalis ay ang paghawak. Dumarating ang damdamin, napupunta sa gawa o nabibigyan ng pangalan, at natatapos, at hindi ito sinusundan ng type 4. Mula sa labas, puwedeng mukhang tumahimik siya. Mula sa loob, kabaligtaran: mas marami ang nararamdaman, mas kaunti ang itinatago.

Mukhang kayabangan ang ikaanim na antas. Ipit na ba iyon?

Hindi pa. Ang ikaanim ang huling antas ng gitna, at ang paghamak sa ordinaryo ay paraan ng paghingi ng pagiging natatangi na hindi na kusang ibinibigay. Nakakahawak pa ang type 4: masama ang trabaho pero nagtatrabaho, at pahayag pa lang ang eksepsiyon, hindi katotohanan. Nagsisimula ang ipit kapag nagkatotoo ang eksepsiyon: talagang hindi natapos ang hindi natapos, at hindi na siya nagpapasyang huwag gawin kundi hindi na niya kaya.

Saan susunod

Ito ang puwesto nito sa karaniwang sunod-sunod. Sagutan mo ang pagsusulit at maaayos ang sunod-sunod ayon sa iyo.

  1. 01Madamdaminsino ka
  2. 024w34w5ang kulay mo
  3. 03anong kalagayan ka ngayonanong kalagayan ka ngayonNandito kaGinagawa pa ang pahina

Alamin ang uri, pakpak at antas mo

108 aytem, agad ang resulta

Alamin ang uri, pakpak at antas mo