Σωματικό κέντρο: ο θυμός και ο πιο ήρεμος στο δωμάτιο

Και οι τρεις έχουν το βλέμμα στο ίδιο σημείο: στο όριο. Τι είναι δικό μου και τι όχι, ποιος επιτρέπεται να περάσει, πού αρχίζει η αντίστασή μου. Η απάντηση έρχεται από το σώμα πριν προλάβει το κεφάλι να διατυπώσει κάτι: οι ώμοι σφίγγονται, τα πόδια ριζώνουν, ένα βήμα γίνεται προς τα εμπρός. Γι’ αυτό ο χρόνος αυτής της τριάδας είναι το παρόν: ό,τι συμβαίνει τώρα είναι το αληθινό, και σε αυτό αντιστέκονται.

Το κοινό συναίσθημα είναι ο θυμός, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θυμώνουν συχνά. Ο θυμός εδώ δεν είναι επισκέπτης που έρχεται και φεύγει, είναι καύσιμο που δεν σβήνει ποτέ, και το μόνο ερώτημα είναι πού διοχετεύεται. Ο ένας τον αδειάζει προς τα έξω αμέσως. Ο άλλος τον περνάει από λογοκρισία που τον κάνει αρχή και απαίτηση. Ο τρίτος τον αποκοιμίζει ώσπου σχεδόν να ξεχάσει ότι υπάρχει. Κανένας από τους τρεις δεν αντιμετωπίζει τον θυμό σαν συναίσθημα που ήρθε και θα περάσει.

Από μέσα, αυτό το κέντρο ξεχωρίζει επειδή το «ποιος είμαι» απαντιέται με το «πού στέκομαι», όχι με την αντήχηση στους άλλους ούτε με την κατανόηση. Το συναισθηματικό κέντρο συνθέτει μια εικόνα και ρωτάει τους άλλους για αυτήν· το σωματικό δεν νοιάζεται για την εικόνα, νοιάζεται για τη θέση. Το νοητικό ετοιμάζεται για ό,τι δεν έχει συμβεί ακόμη και ψάχνει πού να ακουμπήσει· το σωματικό ζει στο τώρα και κουβαλάει το στήριγμα μέσα στο σώμα του.

Ο άξονας της διάκρισης είναι ένας: προς τα πού στρέφεται ο θυμός. Όχι η ιδιοσυγκρασία, όχι η ένταση της φωνής, όχι η κοινωνικότητα: ένας θορυβώδης τύπος 9 και ένας σιωπηλός τύπος 8 συναντιούνται όσο συχνά και το αντίστροφο. Στον τύπο 8 ο θυμός πηγαίνει προς τα έξω, σε όποιον πιέζει. Στον τύπο 1 προς τα μέσα και προς το λάθος, πρώτα από όλα το δικό του. Στον τύπο 9 πουθενά: αποκοιμιέται πριν προλάβει να διαλέξει κατεύθυνση. Όλα τα άλλα που μοιάζουν με διαφορές απορρέουν από αυτό.

Τρεις ερωτήσεις, μία για κάθε ζευγάρι. Τύπος 8 ή 9: όταν σας πιέζουν, απαντάτε αμέσως και κατά μέτωπο, ή πρώτα συμφωνείτε και μετά κάνετε ούτως ή άλλως το δικό σας; Το πρώτο είναι θυμός προς τα έξω, το δεύτερο θυμός που κοιμάται και ξυπνάει ως πείσμα. Τύπος 9 ή 1: όταν κάτι έγινε λάθος, μπορείτε να το αφήσετε όπως είναι, ή πρέπει οπωσδήποτε να το διορθώσετε; Ο τύπος 9 μπορεί, ο τύπος 1 όχι. Τύπος 1 ή 8: θυμώνετε με τον άνθρωπο ή με το λάθος; Ο τύπος 8 με τον άνθρωπο που πέρασε το όριο, ο τύπος 1 με το λάθος, όποιος και αν το έκανε.

Το τυπικό λάθος είναι ένα και αφορά τον τύπο 9: τον περνούν για νοητικό τύπο, τις περισσότερες φορές για τύπο 5, επειδή ο κοιμισμένος θυμός μοιάζει απ’ έξω με απόσταση. Η διαφορά είναι ότι ο τύπος 5 είναι συνδεδεμένος και παρατηρεί από μακριά, ενώ ο τύπος 9 δεν είναι συνδεδεμένος καθόλου: είναι δίπλα σας, σύμφωνος, καλοπροαίρετος, και απών. Η απόσταση του τύπου 5 εξοικονομεί δυνάμεις, η απουσία του τύπου 9 εξοικονομεί θυμό.